В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света святые болезни детей самоубийство пьянство родственников самочувствие в храме ссора вера богохульство наркомания близких паломничество потеря близких допустимость брака конфликт из-за веры каноны и правила брак с мусульманином праздники прощение крестное знамение конфликт с мужем бездетность поминовение иконы в доме сны венчание пьянство в храме суеверия смирение домашние животные святой покровитель церковнославянский язык аборт именины гнев некрещенные животные брак секты покаяние воцерковление благословение страсти уныние отношения с родителями Библия смерть клятвы одиночество иконы духовник свечи пост старцы проблемы в семье акафисты похороны потеря работы Псалтирь таинства молитвы о здравии дети молитва дата поминок влюбленность крещение наркомания Евангелие грех работа жизнь после смерти традиции болезни развод исповедь ревность молитва за усопших нательный крестик воцерковление детей помыслы умер родственник измена семья лечение крест свобода проблемы связанные с работой Божья воля крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика