В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок страсти потеря работы свобода пьянство родственников крестные самоубийство венчание крест исповедь иконы в доме Божья воля уныние одиночество сны поминовение старцы смерть каноны и правила грех таинства святые ревность Евангелие некрещенные развод гнев конфликт с мужем в храме именины молитва за усопших акафисты вера воцерковление влюбленность наркомания близких дети паломничество нательный крестик воцерковление детей смирение похороны крестное знамение секты ссора молитвы о здравии домашние животные клятвы отношения с родителями наркомания измена животные церковнославянский язык пост крещение болезни бездетность духовник помыслы покаяние проблемы связанные с работой молитва суеверия свечи иконы конфликт из-за веры богохульство пьянство брак с мусульманином жизнь после смерти болезни детей семья традиции Библия работа Псалтирь аборт святой покровитель благословение умер родственник лечение допустимость брака конец света самочувствие в храме брак проблемы в семье потеря близких прощение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика