В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление воцерковление детей бездетность крестные свечи брак с мусульманином иконы в доме Евангелие влюбленность секты крещение крест Псалтирь лечение животные болезни традиции потеря близких помыслы брак акафисты одиночество измена допустимость брака молитва за усопших смерть смирение святые уныние покаяние святой покровитель молитва старцы наркомания духовник Божья воля гнев умер родственник свобода болезни детей проблемы в семье Библия в храме поминовение аборт грех семья жизнь после смерти наркомания близких иконы прощение отношения с родителями венчание самоубийство домашние животные конец света церковнославянский язык ссора потеря работы таинства паломничество крестное знамение исповедь похороны пьянство благословение некрещенные молитвы о здравии конфликт из-за веры развод пьянство родственников вера сны суеверия конфликт с мужем богохульство пост клятвы нательный крестик дети ревность каноны и правила самочувствие в храме работа страсти дата поминок именины праздники проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика