В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера каноны и правила похороны крещение брак с мусульманином суеверия праздники некрещенные молитвы о здравии допустимость брака сны влюбленность клятвы конфликт с мужем святой покровитель брак благословение потеря близких проблемы в семье животные аборт свечи молитва за усопших иконы в доме исповедь наркомания близких старцы таинства нательный крестик отношения с родителями венчание работа секты покаяние в храме дата поминок конфликт из-за веры бездетность семья паломничество Божья воля пост воцерковление детей самоубийство крест иконы дети домашние животные святые молитва богохульство проблемы связанные с работой пьянство родственников Евангелие потеря работы свобода самочувствие в храме смерть лечение акафисты измена грех уныние умер родственник Псалтирь церковнославянский язык именины гнев прощение крестное знамение болезни болезни детей ссора одиночество Библия жизнь после смерти традиции поминовение пьянство ревность воцерковление наркомания конец света помыслы духовник крестные страсти развод смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика