В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные болезни детей семья бездетность духовник грех молитва за усопших смерть прощение животные проблемы в семье праздники конец света Евангелие брак дети воцерковление пост гнев каноны и правила святые крещение похороны ревность свечи отношения с родителями помыслы некрещенные именины Божья воля потеря работы суеверия конфликт с мужем вера самочувствие в храме уныние влюбленность конфликт из-за веры домашние животные молитвы о здравии традиции болезни измена старцы страсти наркомания церковнославянский язык дата поминок благословение аборт поминовение жизнь после смерти иконы в доме в храме пьянство брак с мусульманином свобода богохульство паломничество пьянство родственников покаяние лечение наркомания близких сны крестное знамение проблемы связанные с работой молитва одиночество святой покровитель смирение Библия нательный крестик допустимость брака таинства самоубийство иконы исповедь крест развод акафисты умер родственник венчание ссора потеря близких клятвы воцерковление детей секты работа Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика