В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей молитва за усопших Божья воля молитвы о здравии прощение Евангелие отношения с родителями конфликт с мужем самочувствие в храме грех похороны ссора пьянство самоубийство умер родственник смирение пост крестные духовник поминовение аборт праздники покаяние бездетность богохульство исповедь болезни лечение дата поминок потеря близких некрещенные иконы влюбленность конец света домашние животные животные воцерковление вера дети традиции святые именины венчание проблемы связанные с работой молитва нательный крестик Библия гнев иконы в доме жизнь после смерти каноны и правила пьянство родственников уныние святой покровитель крещение смерть допустимость брака суеверия свобода паломничество старцы крестное знамение наркомания сны секты брак таинства брак с мусульманином церковнославянский язык помыслы семья акафисты работа наркомания близких потеря работы измена крест конфликт из-за веры благословение клятвы одиночество свечи воцерковление детей в храме ревность страсти Псалтирь проблемы в семье развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика