В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа суеверия прощение иконы в доме покаяние каноны и правила ревность воцерковление в храме пьянство родственников свечи паломничество проблемы связанные с работой конец света влюбленность болезни лечение грех конфликт из-за веры развод помыслы умер родственник пост потеря работы старцы клятвы традиции богохульство самоубийство животные венчание иконы дети воцерковление детей Божья воля молитва секты пьянство смерть ссора молитва за усопших свобода одиночество крест исповедь духовник праздники Евангелие святой покровитель поминовение наркомания близких крещение проблемы в семье нательный крестик Библия отношения с родителями страсти бездетность некрещенные домашние животные церковнославянский язык таинства допустимость брака наркомания крестные конфликт с мужем крестное знамение Псалтирь гнев сны брак молитвы о здравии вера похороны акафисты смирение жизнь после смерти святые самочувствие в храме уныние дата поминок благословение измена именины аборт болезни детей брак с мусульманином семья потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика