В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой иконы в доме святой покровитель Псалтирь иконы измена праздники молитва вера Библия ревность святые семья конфликт из-за веры брак с мусульманином жизнь после смерти влюбленность молитвы о здравии прощение каноны и правила Божья воля конфликт с мужем сны благословение смерть суеверия проблемы в семье потеря работы духовник смирение паломничество одиночество отношения с родителями конец света аборт болезни детей пост похороны крест секты лечение допустимость брака традиции пьянство родственников развод именины свобода болезни наркомания близких клятвы в храме дата поминок наркомания венчание исповедь крестное знамение свечи уныние старцы воцерковление детей потеря близких умер родственник Евангелие пьянство брак работа домашние животные церковнославянский язык крестные грех бездетность поминовение таинства самоубийство животные крещение гнев некрещенные ссора нательный крестик дети самочувствие в храме покаяние молитва за усопших помыслы акафисты страсти воцерковление богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика