В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение вера болезни благословение умер родственник потеря близких святой покровитель исповедь сны уныние грех пьянство нательный крестик болезни детей самоубийство конфликт с мужем именины отношения с родителями воцерковление акафисты таинства измена крестные брак дата поминок молитва крест молитвы о здравии Библия брак с мусульманином старцы жизнь после смерти конец света покаяние развод праздники смирение каноны и правила церковнославянский язык смерть Божья воля поминовение наркомания наркомания близких семья молитва за усопших похороны суеверия традиции животные клятвы потеря работы проблемы связанные с работой допустимость брака прощение иконы в доме ссора иконы дети пьянство родственников святые крещение духовник венчание бездетность в храме ревность пост самочувствие в храме домашние животные работа воцерковление детей влюбленность одиночество некрещенные лечение свечи богохульство паломничество проблемы в семье Псалтирь гнев аборт Евангелие помыслы конфликт из-за веры свобода секты страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика