В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик святой покровитель паломничество венчание наркомания близких секты исповедь влюбленность крещение потеря близких дата поминок аборт молитва свечи домашние животные брак с мусульманином молитвы о здравии смирение праздники акафисты свобода Евангелие конец света ссора уныние лечение допустимость брака благословение работа похороны некрещенные крест болезни потеря работы самоубийство прощение животные крестное знамение Библия развод бездетность брак богохульство умер родственник Божья воля одиночество пост иконы смерть страсти воцерковление конфликт с мужем каноны и правила помыслы суеверия пьянство старцы клятвы гнев вера поминовение проблемы в семье покаяние Псалтирь воцерковление детей молитва за усопших наркомания в храме святые духовник пьянство родственников сны иконы в доме самочувствие в храме конфликт из-за веры измена крестные церковнославянский язык ревность болезни детей дети традиции именины отношения с родителями грех проблемы связанные с работой семья жизнь после смерти таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика