В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление прощение похороны уныние свечи работа отношения с родителями смирение молитвы о здравии церковнославянский язык пьянство суеверия умер родственник бездетность старцы жизнь после смерти в храме крест одиночество пьянство родственников духовник самоубийство проблемы связанные с работой воцерковление детей молитва конец света ревность проблемы в семье секты праздники влюбленность поминовение акафисты венчание каноны и правила дата поминок домашние животные именины Божья воля исповедь животные нательный крестик измена крестные потеря близких конфликт с мужем семья Псалтирь лечение болезни брак с мусульманином клятвы страсти грех Библия гнев вера наркомания покаяние аборт благословение наркомания близких помыслы традиции святой покровитель самочувствие в храме болезни детей паломничество смерть богохульство таинства молитва за усопших некрещенные святые иконы иконы в доме пост свобода развод конфликт из-за веры допустимость брака крещение сны ссора брак дети Евангелие крестное знамение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика