В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой прощение конфликт с мужем развод святые духовник домашние животные молитва за усопших отношения с родителями исповедь самоубийство венчание церковнославянский язык одиночество самочувствие в храме проблемы в семье грех крестное знамение иконы клятвы акафисты помыслы работа молитва конфликт из-за веры болезни детей покаяние наркомания близких брак с мусульманином воцерковление детей поминовение воцерковление свечи традиции лечение суеверия Псалтирь смерть похороны страсти потеря близких каноны и правила измена Евангелие вера влюбленность именины допустимость брака дата поминок старцы богохульство жизнь после смерти ревность благословение дети молитвы о здравии аборт некрещенные нательный крестик секты таинства иконы в доме крест смирение гнев животные в храме паломничество наркомания конец света болезни потеря работы святой покровитель ссора брак умер родственник крещение пост Божья воля бездетность Библия пьянство родственников сны уныние свобода праздники пьянство крестные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика