В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни потеря работы сны брак с мусульманином влюбленность Божья воля смерть в храме традиции исповедь клятвы святые помыслы святой покровитель бездетность прощение конфликт из-за веры животные одиночество самоубийство лечение именины иконы в доме Псалтирь молитвы о здравии крещение работа допустимость брака развод свобода нательный крестик гнев жизнь после смерти духовник воцерковление детей пост Библия дата поминок таинства крест конец света потеря близких страсти смирение молитва молитва за усопших умер родственник благословение проблемы связанные с работой уныние наркомания близких крестное знамение венчание пьянство воцерковление измена церковнославянский язык поминовение грех богохульство крестные семья вера ссора наркомания аборт брак самочувствие в храме отношения с родителями каноны и правила суеверия дети конфликт с мужем свечи акафисты проблемы в семье некрещенные праздники секты домашние животные покаяние похороны пьянство родственников ревность болезни детей старцы Евангелие паломничество иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика