В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой аборт наркомания близких работа Божья воля суеверия Евангелие богохульство церковнославянский язык воцерковление отношения с родителями Библия святые страсти крестное знамение смерть свечи наркомания пост прощение пьянство родственников грех в храме конфликт из-за веры молитва брак иконы в доме конфликт с мужем ревность брак с мусульманином влюбленность покаяние крестные традиции измена каноны и правила болезни детей семья некрещенные исповедь святой покровитель именины сны молитва за усопших пьянство одиночество дата поминок потеря близких праздники поминовение бездетность допустимость брака ссора лечение помыслы вера умер родственник воцерковление детей старцы духовник самоубийство крест Псалтирь нательный крестик клятвы секты дети животные благословение проблемы в семье потеря работы конец света болезни молитвы о здравии паломничество похороны домашние животные смирение гнев свобода уныние развод жизнь после смерти венчание акафисты самочувствие в храме таинства иконы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика