В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт гнев вера благословение конфликт с мужем Библия допустимость брака ревность покаяние похороны праздники молитва поминовение домашние животные святые старцы крещение венчание воцерковление болезни смирение умер родственник суеверия грех таинства дети пост свобода проблемы связанные с работой жизнь после смерти брак с мусульманином животные лечение пьянство родственников дата поминок смерть иконы измена сны воцерковление детей молитва за усопших развод самочувствие в храме свечи бездетность святой покровитель проблемы в семье наркомания Евангелие прощение именины нательный крестик богохульство клятвы иконы в доме работа молитвы о здравии потеря работы уныние помыслы крестное знамение конфликт из-за веры одиночество ссора в храме паломничество Псалтирь брак влюбленность традиции крест семья отношения с родителями самоубийство исповедь акафисты некрещенные Божья воля крестные пьянство наркомания близких секты болезни детей духовник потеря близких страсти конец света каноны и правила церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика