В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия поминовение похороны свобода домашние животные крестные бездетность одиночество ревность воцерковление детей аборт пост традиции грех Библия смирение нательный крестик таинства самоубийство акафисты страсти богохульство гнев благословение пьянство родственников допустимость брака иконы в доме проблемы связанные с работой сны потеря близких каноны и правила крестное знамение венчание прощение проблемы в семье паломничество Евангелие святые болезни детей семья брак с мусульманином некрещенные конфликт из-за веры церковнославянский язык свечи секты жизнь после смерти конфликт с мужем крещение конец света потеря работы праздники ссора молитва духовник брак дата поминок вера измена дети именины иконы молитва за усопших развод помыслы Божья воля пьянство в храме исповедь молитвы о здравии крест работа наркомания смерть старцы влюбленность животные святой покровитель наркомания близких уныние лечение отношения с родителями клятвы болезни Псалтирь умер родственник самочувствие в храме воцерковление покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика