В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы домашние животные уныние крещение молитвы о здравии конфликт из-за веры страсти молитва за усопших воцерковление наркомания пост крестные животные клятвы умер родственник свобода дата поминок суеверия брак крест некрещенные Евангелие прощение жизнь после смерти Божья воля помыслы пьянство работа самоубийство секты семья смирение святые ссора аборт богохульство гнев благословение развод конфликт с мужем бездетность иконы церковнославянский язык допустимость брака болезни детей ревность наркомания близких отношения с родителями святой покровитель таинства в храме Псалтирь старцы воцерковление детей одиночество каноны и правила грех самочувствие в храме крестное знамение свечи конец света исповедь Библия проблемы в семье смерть сны проблемы связанные с работой нательный крестик именины похороны поминовение покаяние традиции брак с мусульманином влюбленность духовник молитва пьянство родственников вера потеря близких паломничество лечение измена болезни венчание акафисты праздники дети иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика