В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство праздники каноны и правила крестные секты иконы в доме Псалтирь аборт гнев болезни детей Божья воля Евангелие ссора влюбленность потеря близких бездетность проблемы связанные с работой богохульство молитва за усопших поминовение наркомания некрещенные суеверия конец света свечи дети иконы похороны в храме клятвы конфликт с мужем ревность наркомания близких покаяние помыслы воцерковление детей пьянство родственников нательный крестик грех церковнославянский язык семья потеря работы животные лечение проблемы в семье крест смерть допустимость брака духовник молитвы о здравии страсти домашние животные самочувствие в храме болезни измена паломничество старцы святой покровитель брак с мусульманином вера конфликт из-за веры сны работа смирение дата поминок крестное знамение прощение брак уныние акафисты венчание Библия крещение традиции развод одиночество отношения с родителями благословение святые пьянство молитва воцерковление таинства пост свобода исповедь умер родственник именины жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика