В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные исповедь суеверия традиции поминовение самочувствие в храме лечение конец света свобода бездетность помыслы пьянство родственников домашние животные именины жизнь после смерти секты Евангелие таинства самоубийство брак отношения с родителями некрещенные паломничество пост Божья воля болезни детей крещение аборт грех молитвы о здравии брак с мусульманином сны Псалтирь прощение богохульство старцы в храме семья покаяние проблемы связанные с работой акафисты потеря близких венчание проблемы в семье воцерковление детей святой покровитель молитва за усопших ссора болезни гнев церковнославянский язык измена дата поминок каноны и правила иконы в доме умер родственник крестные ревность одиночество потеря работы смирение молитва свечи воцерковление развод крестное знамение страсти святые дети праздники уныние конфликт с мужем пьянство клятвы работа нательный крестик влюбленность конфликт из-за веры духовник благословение наркомания Библия смерть допустимость брака похороны крест вера наркомания близких иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика