В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние венчание дата поминок суеверия болезни детей влюбленность поминовение брак с мусульманином жизнь после смерти духовник грех пьянство иконы в доме Библия прощение покаяние богохульство ревность исповедь самоубийство конфликт из-за веры воцерковление детей таинства крещение потеря близких традиции воцерковление крестные свобода болезни похороны брак секты молитва за усопших ссора праздники наркомания потеря работы Евангелие святой покровитель пост лечение крест семья иконы животные конфликт с мужем церковнославянский язык именины в храме старцы бездетность вера развод смерть каноны и правила домашние животные гнев Божья воля пьянство родственников молитвы о здравии паломничество допустимость брака измена некрещенные Псалтирь молитва дети клятвы одиночество акафисты наркомания близких проблемы в семье крестное знамение конец света работа нательный крестик проблемы связанные с работой страсти свечи святые отношения с родителями аборт самочувствие в храме умер родственник смирение сны помыслы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика