В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей домашние животные животные допустимость брака проблемы в семье Библия наркомания близких покаяние работа брак поминовение воцерковление смирение проблемы связанные с работой традиции лечение ревность венчание Божья воля конфликт из-за веры потеря близких пост брак с мусульманином святые духовник крестные иконы похороны страсти пьянство секты помыслы в храме ссора суеверия церковнославянский язык одиночество дети самоубийство праздники некрещенные старцы вера воцерковление детей отношения с родителями самочувствие в храме сны бездетность дата поминок свечи смерть Евангелие конец света влюбленность таинства прощение семья умер родственник потеря работы гнев каноны и правила богохульство акафисты пьянство родственников молитва за усопших болезни нательный крестик крест измена жизнь после смерти благословение конфликт с мужем Псалтирь развод молитвы о здравии крестное знамение аборт свобода именины иконы в доме грех наркомания молитва святой покровитель уныние паломничество клятвы исповедь крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика