В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны потеря близких грех венчание гнев святые молитвы о здравии измена Божья воля конфликт с мужем отношения с родителями воцерковление детей каноны и правила влюбленность ревность молитва смирение аборт самоубийство вера некрещенные святой покровитель дети животные страсти смерть свечи болезни детей клятвы праздники традиции болезни Псалтирь брак с мусульманином самочувствие в храме суеверия благословение покаяние развод брак дата поминок наркомания близких прощение семья нательный крестик поминовение крещение бездетность акафисты молитва за усопших домашние животные допустимость брака иконы именины старцы богохульство крест лечение Библия иконы в доме свобода умер родственник секты таинства конфликт из-за веры похороны крестные наркомания паломничество воцерковление исповедь пьянство одиночество духовник проблемы в семье церковнославянский язык уныние работа пьянство родственников проблемы связанные с работой пост жизнь после смерти крестное знамение ссора конец света Евангелие помыслы потеря работы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика