В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пост каноны и правила Библия некрещенные нательный крестик брак в храме Божья воля именины святые покаяние конец света страсти старцы молитва за усопших наркомания близких болезни детей жизнь после смерти суеверия молитва клятвы одиночество болезни крещение проблемы связанные с работой дата поминок влюбленность конфликт с мужем проблемы в семье секты традиции праздники вера свобода молитвы о здравии семья лечение самоубийство исповедь крестные умер родственник благословение измена смерть дети потеря близких сны брак с мусульманином уныние развод похороны гнев пьянство родственников крестное знамение иконы потеря работы церковнославянский язык духовник святой покровитель богохульство аборт смирение отношения с родителями наркомания крест домашние животные самочувствие в храме таинства воцерковление детей ревность Псалтирь Евангелие грех работа ссора животные поминовение помыслы бездетность акафисты допустимость брака пьянство прощение паломничество свечи воцерковление иконы в доме конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика