В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство семья самочувствие в храме болезни детей Библия покаяние каноны и правила наркомания близких суеверия наркомания святой покровитель благословение похороны пост дата поминок болезни крестные конфликт из-за веры пьянство родственников вера богохульство клятвы ссора секты крещение брак страсти крестное знамение самоубийство воцерковление крест конец света жизнь после смерти поминовение потеря работы измена бездетность праздники иконы в храме прощение традиции святые паломничество животные аборт духовник именины молитва за усопших свечи гнев потеря близких ревность смирение старцы влюбленность грех свобода помыслы развод лечение смерть дети молитва церковнославянский язык нательный крестик проблемы связанные с работой уныние конфликт с мужем работа таинства допустимость брака сны отношения с родителями молитвы о здравии проблемы в семье воцерковление детей Псалтирь некрещенные Евангелие умер родственник акафисты венчание одиночество Божья воля исповедь домашние животные брак с мусульманином иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика