В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы покаяние развод пьянство церковнославянский язык поминовение воцерковление конец света семья таинства животные болезни детей иконы праздники Библия венчание крест крестные потеря близких смерть грех отношения с родителями прощение пьянство родственников свобода Божья воля похороны бездетность крестное знамение брак с мусульманином самочувствие в храме лечение святые иконы в доме пост исповедь Псалтирь ревность Евангелие нательный крестик секты акафисты домашние животные страсти паломничество аборт конфликт с мужем воцерковление детей проблемы связанные с работой именины некрещенные наркомания клятвы в храме болезни святой покровитель молитва старцы измена умер родственник наркомания близких конфликт из-за веры благословение уныние крещение влюбленность дети дата поминок богохульство сны допустимость брака гнев проблемы в семье духовник брак каноны и правила вера свечи одиночество работа самоубийство ссора потеря работы традиции суеверия молитва за усопших жизнь после смерти смирение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика