В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора праздники богохульство клятвы святые страсти крестные покаяние в храме конфликт с мужем семья одиночество болезни самоубийство конфликт из-за веры крестное знамение смирение некрещенные святой покровитель паломничество молитвы о здравии духовник поминовение брак жизнь после смерти допустимость брака секты старцы крест аборт потеря работы смерть дети животные влюбленность пьянство родственников исповедь наркомания близких измена венчание Божья воля уныние иконы дата поминок традиции помыслы отношения с родителями умер родственник именины сны крещение потеря близких бездетность благословение Евангелие свечи акафисты Псалтирь воцерковление детей похороны конец света нательный крестик наркомания Библия вера прощение самочувствие в храме работа ревность лечение молитва за усопших церковнославянский язык брак с мусульманином пьянство гнев иконы в доме развод болезни детей каноны и правила домашние животные молитва воцерковление грех проблемы в семье проблемы связанные с работой свобода суеверия таинства пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика