В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность помыслы прощение молитва за усопших таинства допустимость брака ревность конфликт из-за веры крестные паломничество секты Псалтирь гнев крещение благословение конец света самочувствие в храме семья старцы грех молитвы о здравии болезни детей церковнославянский язык измена венчание смерть брак с мусульманином некрещенные святые потеря близких смирение традиции свечи богохульство болезни иконы проблемы в семье влюбленность молитва пьянство родственников святой покровитель вера уныние свобода аборт жизнь после смерти потеря работы домашние животные отношения с родителями воцерковление духовник Евангелие сны нательный крестик животные развод иконы в доме проблемы связанные с работой дата поминок дети брак каноны и правила наркомания суеверия крестное знамение одиночество покаяние Библия в храме ссора акафисты умер родственник воцерковление детей работа клятвы пьянство пост исповедь самоубийство лечение именины поминовение наркомания близких конфликт с мужем праздники похороны крест страсти Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика