В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крест конфликт из-за веры проблемы связанные с работой влюбленность самоубийство свечи крещение самочувствие в храме Библия некрещенные развод вера таинства молитвы о здравии наркомания близких иконы пьянство родственников молитва за усопших проблемы в семье семья крестные благословение нательный крестик домашние животные исповедь Божья воля болезни детей измена работа воцерковление детей страсти пьянство ссора брак святые акафисты болезни потеря близких уныние клятвы праздники одиночество иконы в доме смирение аборт брак с мусульманином наркомания пост в храме покаяние похороны дети святой покровитель Псалтирь допустимость брака смерть грех гнев молитва ревность традиции именины суеверия отношения с родителями конфликт с мужем прощение духовник жизнь после смерти умер родственник богохульство сны животные поминовение каноны и правила Евангелие венчание дата поминок лечение паломничество крестное знамение свобода секты бездетность старцы потеря работы церковнославянский язык помыслы конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика