В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние потеря близких животные клятвы некрещенные таинства гнев крещение смирение свобода суеверия проблемы в семье молитва свечи страсти пьянство Библия помыслы иконы в доме умер родственник крестное знамение молитвы о здравии благословение крестные уныние старцы потеря работы ссора аборт самоубийство болезни пост крест лечение Божья воля воцерковление детей ревность жизнь после смерти проблемы связанные с работой смерть болезни детей праздники иконы влюбленность дети именины традиции развод богохульство дата поминок венчание сны допустимость брака наркомания близких работа молитва за усопших семья бездетность секты конец света поминовение брак одиночество духовник воцерковление святой покровитель вера самочувствие в храме грех каноны и правила нательный крестик акафисты брак с мусульманином отношения с родителями Евангелие в храме конфликт из-за веры пьянство родственников паломничество наркомания конфликт с мужем измена исповедь святые церковнославянский язык домашние животные Псалтирь похороны прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика