В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак ссора молитва пьянство родственников самочувствие в храме воцерковление детей смерть исповедь проблемы связанные с работой грех семья лечение духовник проблемы в семье свечи Библия домашние животные уныние наркомания близких смирение молитвы о здравии развод пьянство болезни детей покаяние традиции отношения с родителями святые вера болезни ревность похороны крестные одиночество конец света праздники каноны и правила воцерковление допустимость брака животные крестное знамение конфликт с мужем старцы паломничество крест молитва за усопших умер родственник поминовение страсти церковнославянский язык жизнь после смерти благословение Божья воля иконы Евангелие некрещенные суеверия акафисты влюбленность клятвы свобода помыслы бездетность святой покровитель иконы в доме нательный крестик дети сны таинства секты самоубийство дата поминок брак с мусульманином венчание измена крещение потеря работы прощение аборт потеря близких конфликт из-за веры Псалтирь пост работа наркомания в храме именины богохульство гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика