В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть потеря близких потеря работы конец света традиции конфликт с мужем Божья воля сны исповедь аборт крестное знамение жизнь после смерти Псалтирь Евангелие крест одиночество допустимость брака самоубийство бездетность каноны и правила благословение молитвы о здравии именины акафисты свобода воцерковление таинства семья страсти лечение наркомания близких в храме болезни похороны некрещенные дети помыслы наркомания святой покровитель иконы в доме домашние животные пьянство родственников грех ссора воцерковление детей паломничество Библия дата поминок проблемы в семье поминовение молитва за усопших святые работа умер родственник старцы измена клятвы иконы гнев развод венчание влюбленность праздники прощение уныние духовник церковнославянский язык проблемы связанные с работой болезни детей секты нательный крестик крестные смирение брак животные конфликт из-за веры свечи пьянство суеверия вера самочувствие в храме покаяние отношения с родителями крещение ревность богохульство молитва пост брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика