В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме воцерковление детей проблемы связанные с работой брак Псалтирь самоубийство паломничество самочувствие в храме сны измена конец света болезни ссора крещение клятвы крестное знамение вера конфликт из-за веры пост иконы бездетность дата поминок Библия старцы уныние святые молитва за усопших прощение в храме благословение секты таинства проблемы в семье смерть Божья воля грех одиночество пьянство родственников конфликт с мужем животные помыслы наркомания молитвы о здравии домашние животные покаяние похороны отношения с родителями смирение гнев венчание исповедь болезни детей свобода крестные каноны и правила допустимость брака потеря близких акафисты дети церковнославянский язык воцерковление крест свечи семья духовник традиции наркомания близких Евангелие умер родственник праздники суеверия святой покровитель влюбленность аборт работа поминовение страсти именины богохульство нательный крестик брак с мусульманином жизнь после смерти развод ревность некрещенные лечение пьянство молитва потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика