В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями похороны проблемы в семье прощение покаяние домашние животные иконы конфликт из-за веры молитва за усопших самочувствие в храме развод болезни детей в храме крестное знамение церковнославянский язык дата поминок помыслы вера каноны и правила потеря работы секты воцерковление детей наркомания допустимость брака традиции умер родственник ссора аборт пьянство смирение Библия воцерковление поминовение исповедь некрещенные пьянство родственников работа таинства конфликт с мужем наркомания близких жизнь после смерти брак благословение святой покровитель смерть потеря близких страсти животные одиночество акафисты Божья воля бездетность богохульство нательный крестик лечение молитвы о здравии клятвы духовник Псалтирь свобода паломничество именины самоубийство сны брак с мусульманином семья ревность болезни свечи Евангелие иконы в доме конец света крест крещение святые гнев венчание проблемы связанные с работой молитва праздники крестные пост суеверия измена старцы грех уныние влюбленность дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика