В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света конфликт с мужем уныние в храме брак пьянство молитва за усопших умер родственник аборт крестные свобода дата поминок самоубийство воцерковление детей Божья воля праздники воцерковление наркомания вера домашние животные отношения с родителями потеря близких клятвы брак с мусульманином свечи болезни детей исповедь некрещенные секты пост одиночество церковнославянский язык традиции лечение болезни крестное знамение святой покровитель поминовение благословение жизнь после смерти суеверия помыслы крест именины гнев бездетность венчание молитва потеря работы ревность молитвы о здравии иконы в доме влюбленность каноны и правила паломничество страсти крещение развод покаяние проблемы связанные с работой конфликт из-за веры самочувствие в храме измена сны семья животные Библия богохульство дети духовник проблемы в семье ссора наркомания близких пьянство родственников святые похороны работа нательный крестик смерть акафисты Псалтирь прощение таинства грех старцы допустимость брака иконы Евангелие смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика