В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт дети смерть конфликт из-за веры Псалтирь крестное знамение молитвы о здравии таинства ссора развод крещение конец света влюбленность церковнославянский язык страсти допустимость брака свечи венчание брак с мусульманином святой покровитель лечение помыслы покаяние пост иконы в доме суеверия отношения с родителями исповедь жизнь после смерти проблемы связанные с работой наркомания близких дата поминок вера Евангелие болезни детей поминовение грех паломничество самоубийство воцерковление детей брак свобода духовник крест пьянство родственников одиночество именины работа болезни смирение домашние животные проблемы в семье иконы крестные в храме праздники Божья воля святые семья воцерковление Библия пьянство старцы животные сны клятвы самочувствие в храме умер родственник традиции измена нательный крестик прощение конфликт с мужем богохульство ревность бездетность секты молитва наркомания каноны и правила потеря близких уныние гнев некрещенные похороны акафисты благословение молитва за усопших потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика