В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев старцы потеря работы отношения с родителями некрещенные уныние иконы в доме работа конфликт из-за веры святые болезни клятвы одиночество самочувствие в храме бездетность измена похороны жизнь после смерти вера пьянство родственников нательный крестик влюбленность покаяние молитвы о здравии ревность церковнославянский язык именины конфликт с мужем болезни детей семья умер родственник крестное знамение смирение прощение помыслы святой покровитель Божья воля домашние животные самоубийство пост крестные ссора каноны и правила проблемы связанные с работой развод в храме дата поминок молитва за усопших животные духовник лечение конец света проблемы в семье крещение иконы благословение аборт наркомания допустимость брака брак Евангелие Псалтирь брак с мусульманином воцерковление детей страсти грех пьянство праздники молитва традиции исповедь Библия дети акафисты воцерковление крест секты венчание потеря близких таинства наркомания близких паломничество богохульство смерть суеверия свобода поминовение свечи сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика