В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети страсти допустимость брака конфликт из-за веры помыслы суеверия нательный крестик потеря близких благословение гнев смирение молитвы о здравии болезни конец света таинства конфликт с мужем секты проблемы связанные с работой самоубийство клятвы ссора жизнь после смерти святой покровитель старцы смерть в храме брак брак с мусульманином аборт дата поминок пост бездетность сны проблемы в семье уныние наркомания близких семья животные ревность молитва за усопших именины Евангелие праздники влюбленность иконы в доме акафисты отношения с родителями лечение Библия работа крестное знамение самочувствие в храме церковнославянский язык пьянство каноны и правила иконы некрещенные вера святые исповедь воцерковление детей развод одиночество богохульство крест потеря работы умер родственник традиции венчание грех пьянство родственников воцерковление крестные Псалтирь духовник крещение свобода поминовение свечи паломничество молитва измена наркомания Божья воля болезни детей покаяние похороны прощение домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика