В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака молитвы о здравии дата поминок смерть церковнославянский язык ревность страсти проблемы в семье Божья воля домашние животные развод каноны и правила брак с мусульманином нательный крестик гнев крестные свечи в храме отношения с родителями паломничество конфликт из-за веры Евангелие одиночество поминовение покаяние клятвы суеверия наркомания близких болезни иконы в доме работа крещение потеря работы похороны лечение жизнь после смерти исповедь самочувствие в храме именины сны конфликт с мужем крест потеря близких духовник иконы пьянство акафисты влюбленность молитва за усопших воцерковление вера прощение крестное знамение свобода бездетность брак конец света Псалтирь наркомания животные пост благословение помыслы болезни детей старцы богохульство семья ссора умер родственник смирение проблемы связанные с работой секты таинства венчание уныние традиции святые некрещенные самоубийство молитва аборт измена грех праздники дети пьянство родственников Библия святой покровитель воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика