В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель наркомания Псалтирь суеверия Евангелие допустимость брака благословение традиции паломничество воцерковление детей болезни детей некрещенные крестное знамение брак ссора развод жизнь после смерти святые иконы одиночество измена каноны и правила крестные венчание конфликт из-за веры помыслы проблемы в семье конец света животные иконы в доме болезни гнев уныние лечение пьянство родственников самочувствие в храме грех поминовение праздники прощение страсти крещение домашние животные влюбленность умер родственник духовник секты бездетность Божья воля смерть потеря близких дата поминок проблемы связанные с работой таинства церковнославянский язык вера потеря работы молитва нательный крестик смирение старцы самоубийство свечи дети покаяние молитвы о здравии конфликт с мужем молитва за усопших наркомания близких акафисты воцерковление работа клятвы Библия сны пост пьянство именины исповедь семья похороны свобода богохульство ревность в храме аборт отношения с родителями брак с мусульманином крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика