В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак самочувствие в храме иконы в доме воцерковление детей конфликт из-за веры грех крестное знамение в храме таинства молитва животные праздники наркомания поминовение страсти болезни детей некрещенные влюбленность ревность ссора лечение церковнославянский язык молитва за усопших проблемы в семье покаяние конфликт с мужем жизнь после смерти традиции Библия помыслы дети крестные сны наркомания близких измена умер родственник уныние венчание пост Псалтирь проблемы связанные с работой потеря работы потеря близких пьянство Божья воля прощение дата поминок гнев пьянство родственников работа нательный крестик именины бездетность клятвы молитвы о здравии святые свобода вера свечи Евангелие аборт одиночество отношения с родителями благословение болезни святой покровитель духовник паломничество секты иконы похороны развод допустимость брака крещение суеверия домашние животные семья брак с мусульманином воцерковление исповедь старцы смерть богохульство каноны и правила акафисты смирение самоубийство крест конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика