В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель работа умер родственник пост жизнь после смерти смирение крестные клятвы паломничество воцерковление потеря работы таинства конфликт с мужем страсти иконы измена наркомания близких допустимость брака духовник уныние ревность болезни в храме Библия проблемы в семье крест молитвы о здравии самочувствие в храме исповедь Божья воля брак одиночество домашние животные ссора смерть болезни детей лечение благословение Евангелие суеверия свобода святые вера пьянство воцерковление детей животные именины каноны и правила бездетность наркомания похороны гнев крещение семья праздники старцы аборт брак с мусульманином грех дата поминок церковнославянский язык Псалтирь венчание развод крестное знамение поминовение дети потеря близких традиции молитва за усопших конец света акафисты самоубийство помыслы богохульство конфликт из-за веры секты молитва сны некрещенные прощение нательный крестик отношения с родителями проблемы связанные с работой покаяние иконы в доме свечи пьянство родственников влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика