В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крест похороны семья страсти отношения с родителями самочувствие в храме святые паломничество Библия богохульство традиции крещение пост бездетность измена наркомания молитва сны старцы секты конфликт с мужем Евангелие нательный крестик проблемы связанные с работой клятвы влюбленность ссора грех Псалтирь в храме домашние животные жизнь после смерти некрещенные дети потеря работы помыслы каноны и правила исповедь таинства животные праздники именины болезни вера конфликт из-за веры дата поминок потеря близких иконы в доме иконы крестное знамение брак лечение духовник свобода молитва за усопших наркомания близких гнев брак с мусульманином покаяние крестные суеверия венчание воцерковление детей болезни детей конец света пьянство родственников уныние проблемы в семье одиночество работа акафисты святой покровитель аборт благословение свечи пьянство смерть воцерковление смирение ревность прощение Божья воля умер родственник допустимость брака развод церковнославянский язык поминовение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика