В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы в доме богохульство смирение акафисты церковнославянский язык лечение гнев дети умер родственник ссора таинства помыслы духовник аборт прощение потеря работы самоубийство грех поминовение болезни пост страсти секты праздники крестные крещение молитвы о здравии самочувствие в храме Псалтирь конфликт из-за веры проблемы в семье исповедь уныние паломничество свобода похороны работа воцерковление детей венчание традиции наркомания молитва за усопших потеря близких развод старцы молитва животные суеверия пьянство одиночество иконы воцерковление брак свечи брак с мусульманином отношения с родителями проблемы связанные с работой болезни детей Евангелие в храме крест влюбленность благословение наркомания близких каноны и правила дата поминок Библия покаяние крестное знамение жизнь после смерти именины измена вера ревность сны допустимость брака святые домашние животные семья смерть нательный крестик святой покровитель клятвы бездетность Божья воля некрещенные конфликт с мужем пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика