В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик акафисты ссора дата поминок наркомания пьянство именины болезни святые смерть самочувствие в храме старцы работа помыслы домашние животные потеря близких крест гнев венчание воцерковление клятвы лечение уныние потеря работы поминовение пост жизнь после смерти праздники грех Евангелие пьянство родственников Псалтирь иконы дети конфликт с мужем крещение таинства аборт бездетность в храме воцерковление детей конец света крестные церковнославянский язык проблемы в семье Божья воля влюбленность молитва паломничество иконы в доме измена благословение Библия свечи каноны и правила похороны брак одиночество традиции покаяние ревность богохульство святой покровитель болезни детей молитва за усопших смирение развод молитвы о здравии отношения с родителями брак с мусульманином животные страсти вера самоубийство прощение семья исповедь суеверия допустимость брака некрещенные свобода сны крестное знамение умер родственник духовник секты конфликт из-за веры наркомания близких проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика