В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники животные домашние животные пост брак с мусульманином акафисты ссора допустимость брака отношения с родителями смирение сны святой покровитель жизнь после смерти умер родственник пьянство родственников Библия Евангелие гнев потеря близких бездетность каноны и правила потеря работы традиции пьянство уныние в храме венчание крестные семья богохульство воцерковление самоубийство клятвы благословение смерть воцерковление детей дата поминок церковнославянский язык некрещенные помыслы развод суеверия старцы лечение влюбленность поминовение иконы Псалтирь молитва ревность похороны измена святые наркомания близких таинства болезни детей болезни наркомания прощение покаяние брак работа дети духовник паломничество страсти одиночество конец света аборт вера крестное знамение исповедь свобода проблемы в семье молитвы о здравии секты проблемы связанные с работой свечи грех именины крещение иконы в доме конфликт с мужем нательный крестик молитва за усопших крест Божья воля конфликт из-за веры самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика