В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля брак самочувствие в храме жизнь после смерти благословение старцы духовник животные крестные домашние животные богохульство воцерковление смерть паломничество молитва за усопших пост болезни проблемы связанные с работой акафисты брак с мусульманином наркомания близких крестное знамение конфликт из-за веры ссора покаяние страсти нательный крестик иконы в доме семья проблемы в семье одиночество смирение крещение конец света Псалтирь молитвы о здравии самоубийство церковнославянский язык свобода Евангелие свечи влюбленность святые вера лечение уныние бездетность венчание именины похороны суеверия исповедь в храме отношения с родителями традиции конфликт с мужем пьянство родственников Библия помыслы допустимость брака наркомания поминовение таинства иконы потеря работы молитва измена секты аборт воцерковление детей умер родственник сны пьянство ревность каноны и правила работа гнев потеря близких развод праздники болезни детей некрещенные святой покровитель крест грех дата поминок клятвы дети прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика