В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия проблемы в семье страсти таинства болезни детей Псалтирь одиночество крестные влюбленность конец света некрещенные ссора церковнославянский язык воцерковление детей грех паломничество покаяние проблемы связанные с работой болезни уныние традиции каноны и правила наркомания близких крещение праздники святой покровитель похороны наркомания конфликт с мужем иконы поминовение допустимость брака воцерковление жизнь после смерти отношения с родителями умер родственник вера смирение молитвы о здравии конфликт из-за веры молитва животные крест смерть дети аборт потеря работы свобода Евангелие богохульство духовник исповедь брак с мусульманином Божья воля бездетность семья работа помыслы иконы в доме измена лечение венчание именины святые прощение пьянство родственников дата поминок самочувствие в храме старцы пост свечи пьянство нательный крестик акафисты в храме ревность домашние животные молитва за усопших сны самоубийство клятвы брак развод крестное знамение благословение потеря близких суеверия секты гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика