В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные пьянство родственников пьянство смирение старцы брак вера бездетность отношения с родителями жизнь после смерти потеря работы наркомания близких иконы в доме молитвы о здравии допустимость брака исповедь крестное знамение воцерковление детей гнев самоубийство развод домашние животные Евангелие традиции молитва за усопших поминовение церковнославянский язык конфликт из-за веры паломничество секты пост Божья воля крещение страсти Библия дети праздники проблемы в семье работа помыслы измена смерть молитва иконы свобода акафисты влюбленность покаяние нательный крестик таинства духовник сны лечение ссора в храме воцерковление наркомания аборт ревность проблемы связанные с работой суеверия крестные благословение Псалтирь болезни грех святой покровитель каноны и правила самочувствие в храме уныние похороны одиночество семья богохульство брак с мусульманином умер родственник болезни детей свечи именины потеря близких венчание конец света крест конфликт с мужем клятвы святые дата поминок животные прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика