В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев помыслы влюбленность прощение секты конфликт с мужем воцерковление крестные развод брак именины отношения с родителями Божья воля брак с мусульманином молитва проблемы связанные с работой наркомания близких пост похороны дети каноны и правила работа крещение уныние исповедь смерть свечи паломничество некрещенные иконы в доме потеря близких одиночество богохульство традиции вера святой покровитель болезни детей семья Библия измена наркомания воцерковление детей акафисты пьянство родственников сны свобода суеверия грех конфликт из-за веры покаяние дата поминок клятвы самоубийство иконы церковнославянский язык смирение домашние животные ссора в храме умер родственник крест бездетность допустимость брака болезни крестное знамение молитва за усопших страсти духовник поминовение лечение старцы самочувствие в храме аборт таинства благословение пьянство проблемы в семье конец света Евангелие Псалтирь праздники нательный крестик молитвы о здравии потеря работы святые животные жизнь после смерти ревность венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика