В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик жизнь после смерти конфликт с мужем самочувствие в храме самоубийство ревность ссора благословение крест поминовение одиночество молитвы о здравии таинства бездетность покаяние животные смерть проблемы в семье иконы секты дата поминок церковнославянский язык каноны и правила гнев аборт конец света брак иконы в доме лечение акафисты крестное знамение помыслы измена вера брак с мусульманином пьянство родственников богохульство умер родственник развод суеверия святой покровитель в храме потеря близких исповедь проблемы связанные с работой свобода сны наркомания паломничество дети смирение некрещенные прощение традиции домашние животные пьянство праздники именины страсти болезни детей пост духовник семья молитва за усопших клятвы воцерковление детей Божья воля Псалтирь Библия конфликт из-за веры наркомания близких венчание допустимость брака старцы потеря работы болезни работа грех крестные воцерковление свечи Евангелие влюбленность крещение уныние молитва похороны святые отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика