В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора проблемы в семье Евангелие каноны и правила пьянство гнев конец света аборт покаяние дети конфликт из-за веры измена допустимость брака исповедь вера крестное знамение святые болезни детей духовник воцерковление наркомания страсти Божья воля влюбленность церковнославянский язык похороны самочувствие в храме поминовение нательный крестик смирение клятвы крещение ревность свечи крест традиции иконы бездетность уныние богохульство прощение брак праздники суеверия проблемы связанные с работой иконы в доме Библия самоубийство жизнь после смерти акафисты паломничество свобода молитва умер родственник пьянство родственников молитва за усопших Псалтирь секты пост потеря близких старцы помыслы работа болезни домашние животные сны святой покровитель смерть потеря работы дата поминок брак с мусульманином благословение таинства одиночество отношения с родителями некрещенные грех семья лечение наркомания близких молитвы о здравии развод именины воцерковление детей венчание конфликт с мужем в храме крестные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика